线上和线下的互动都是创造性的。来自世界各地的人们分享“不同的端午节”

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新华社北京6月25日电网上和网下的互动都有自己的创意，来自世界各地的人们共享一个“不同的端午节”。许多地方都开展了网上收听和其他活动，让传统文化在科技的帮助下渗透到人们的心中。

在北京，端午节文化活动主要是网上活动。今年北京的端午节文化活动呈现出四个特点:“健康的风格、传统的风味、时代感和群众性”。着眼于中国园林文化赋予园林的声音意境，中国园林博物馆推出了“声音场景”的在线复制。观众不仅可以在网上欣赏和聆听园林中独特的自然和文化的声音，还可以欣赏文人用香的仪式，追溯中国传统园林文化中的用香。

为确保游客安全，北京各景区、公园在不同时段采用实名预约，根据30%的承载能力准确限流，实时动态调控和远程引导，在主干道、核心景区出入口、狭窄通道等重点部位增加客流引导。，以确保服务保证到位，公园安全有序。颐和园、北海和陶然亭等公园的游船已采取措施减少游客数量，确保游客安全。颐和园、天坛公园、北海公园和中国园林博物馆也推出了13项网上端午节活动，将文化内涵与端午节文化和传统民俗相结合，让市民可以在网上享受端午节，听解说，分享安康端午节。

在荆楚的土地上，艾叶是芬芳的。25日的端午节是湖北省防疫工作进入正常状态后迎来的第一个大型传统民间节日。从三峡大坝上的屈原庙到武汉江城的黄鹤楼，湖北正在尽一切努力消灭流行病，保护健康，促进社会生产和人民生活的恢复。

黄鹤楼下，粽子香。黄鹤楼下新开的民间“市场”吸引了许多游客驻足。记者从黄鹤楼景区管理层了解到，为应对疫情对文化旅游市场的影响，景区选择了20多家参展商，集中展示了丰富多彩的文化民俗活动，如古碑延伸、趣味文化创意剧、手绘画等。

戴上香囊，悬挂艾蒿，煮沸艾蒿水...在屈原的故乡湖北省秭归县，街道小巷都弥漫着艾叶的清香，消除疫病、保护健康的传统习俗随处可见。今年，秭归县把热闹的端午节移到了云中。网上端午节诗歌俱乐部，虚拟现实端午节海关博物馆...他们依靠各种新技术，遵循中国2000多年的传统民俗，通过数字化找到了一个新的舞台。

在Xi，8岁的魏恩旭(音译)坐在龙舟上用力击鼓。他的祖母赵树铎站在旁边告诉他:“鼓手是指挥，船员根据鼓声的节奏进行划桨，这样龙舟就能快速前进。”

在陆地上体验了龙舟之后，Xi市民赵树铎带着他的孙子来到“皇家繁荣龙舟节长安”的摊位，学习如何编织彩色绳索和制作香包包饺子、挂香包和穿彩色绳索是端午节的传统习俗。我希望孩子们从小就接触和了解中华民族的传统文化。”赵树铎告诉记者。

放茵陈、泡香草浴、喝药酒、戴药袋、挂雄黄袋、驱邪避毒是端午节文化的重要组成部分。为了让孩子们从小养成健康的卫生习惯，医学专家应邀在南京中山小学前给孩子们举办了一个特别的“端午节”；中山小学的老师和学生还与湖北省黄石市中山小学的老师和学生进行了视频联系，并谈论了端午节。

为了更好地传承端午节文化，南京民俗博物馆举办了12场“非遗”展览活动。生动的木雕，华丽的织锦，各种形式的泥塑...一部精彩的作品，让公众大饱眼福。

学校等单位自觉参与端午节活动，不仅有利于挖掘端午节的文化内涵，也有利于丰富节日生活，诠释传统节日的现代价值南京农业大学民俗研究所教授冀中阳说。

端午节起源的赛龙舟。6月25日，“我们的端午节”在湖南省汨罗市举行。

25日上午，汨罗曲子庙前的鼓声和喊声此起彼伏，来自湖南各地的32支民间龙舟队在香草湖兴风作浪，上演了一场精彩的龙舟比赛。

记者从活动组织者那里了解到，为了做好防疫和控制工作，进入公园的人数受到限制，并采取了扫描健康代码和测量体温等措施。该活动的组织者还通过媒体视频和现场照片向数千个家庭发送了现场照片。

根据携程、美团、锦江、桐城、朱非等平台消费者在端午节期间的预订数据，“无预约无旅游”逐渐成为人们旅游和休闲的新习惯。记者从上海市文化旅游局了解到，在今年的端午节，上海100多个国家A级景区实行了门票预订机制。

截至25日，上海共有景点、公园、古镇、博物馆、图书馆、美术馆、文化宫、文化活动中心、旅游咨询服务中心等220个文化旅游场所，已有139个场馆开放预订。目前，《上海旅游法规》服务的总人数已超过250万，有效保障了文化旅游场所的有序开放和市民及游客的安心。

上海市民黄静(音译)带着女儿参观了上海科技馆，该馆在前些年的假期里注定会“爆炸”。“虽然博物馆里一些可能会吸引游客的体验项目没有开放，但目前30%的限制和分时预约让参观体验非常平静，女儿也玩得很开心。”(参会记者:张曼子、蔡心仪、卢华东、陈爱平、冯国栋、李思源、谭昌)